Els dies 25 al 27 de juny es van reunir al Santuari de la M. de Déu de Fàtima (Portugal) Bisbes representants de les Comissions de Mitjans de Comunicació Social de les Conferències Episcopals de Portugal i Espanya, entre els quals l’arquebisbe d’Urgell, Mons. Joan-Enric Vives.
L’Arquebisbe va visitar a Lisboa el dia 25 la Seu de la Conferència Episcopal Portuguesa i va tenir una entrevista amb el Secretari dels Bisbes Portuguesos, P. Manuel Morujão S.I. i posteriorment va visitar detingudament les instal•lacions de Ràdio Renascença, amb el seu President P. João Aguiar Campos, que és Director do Secretariado Nacional das Comunicações Sociais.
També els bisbes van celebrar l’Eucaristia a la Capelinha das Aparições del Santuari de Fàtima el dia 25, i van poder visitar la Universitat Joannina i la Comunitat del Carmel de Coimbra on va viure i morir la Gna. Lúcia, una dels tres infants que van rebre les Aparicions.
L’encontre sota el lema “Médias: portas da fé…” tingué dues ponències sota dues perspectives, l’eclesial amb Rv. D. José M. Gil Tamayo i la dels mitjans de comunicació, amb D. Joaquim Franco, periodista del SIC.
Us oferim les conclusions de l’Encontre.
Conclusiones del Encuentro Ibérico 2012
“Los obispos de las Comisiones de Comunicación de las Conferencias Episcopales de Portugal y España, siguiendo la llamada del Papa Benedicto XVI que invita a la Iglesia a la Nueva Evangelización, reunidos en sesión de trabajo en Fátima, del 25 al 27 de junio de 2012, hemos reflexionado sobre el tema “Medios: Puertas de la fe”. Deseando “contribuir a una renovada conversión al Señor Jesús y al redescubrimiento de la fe, de modo que todos los miembros de la Iglesia sean para el mundo actual testigos gozosos y convincentes del Señor resucitado, capaces de señalar la ‘puerta de la fe’ a tantos que están en búsqueda de la verdad” compartimos las siguientes conclusiones:
1ª – Los medios de comunicación son el escenario cultural en el que se mueven los hombres y las mujeres de nuestro tiempo. La situación de la comunicación en nuestros ámbitos está caracterizada, entre otras, por las siguientes circunstancias:
• La actividad comunicativa sigue estando notablemente condicionada por la situación económica, ideológica y política.
• La crisis económica está ocasionando, además, la precariedad y con frecuencia la pérdida de trabajo de los profesionales, con perjuicio para todo el proceso comunicativo y la consiguiente limitación del derecho del público a conocer la verdad.
• En la actividad informativa se aprecia, con frecuencia, una supremacía de la imagen que puede desviar la atención sobre la realidad objetiva. En ocasiones, el uso inadecuado de las tecnologías dificulta la reflexión, la formación de opinión y las relaciones personales y familiares.
• Con frecuencia, las demandas inducidas de las audiencias constituyen un factor determinante en la configuración de los contenidos que los medios ofrecen. No obstante, consideramos que, desde una adecuada visión ética, este no puede ser el criterio último, ya que se ha de atender a las necesidades de las personas, sin sacrificar en ningún caso la verdad y el bien común.
2ª – También para la Iglesia, los medios de comunicación son el escenario cultural en el que debe estar presente y desarrollar su misión. No son meros instrumentos para la transmisión de un mensaje. La Iglesia debe estar en ellos con sencillez y claridad, en actitud dialogante.
3ª – La comunicación es un elemento transversal de las diversas estructuras eclesiales. Por eso, toda la acción pastoral de la Iglesia ha de ser más comunicativa. Al servicio de esa misión están los departamentos o gabinetes de comunicación en una diócesis o en una Conferencia Episcopal.
4ª – La consideración eclesial de la comunicación social tiene por tanto una doble misión. Por un lado, la ya tradicionalmente asentada que está orientada primordialmente a la evangelización. Pero por otro lado, y al mismo tiempo, la Iglesia también ha de proyectar y trabajar su propia imagen institucional o pública (entre la que se incluyen las acciones de gobierno de su pastores) para que ella misma sea percibida de manera adecuada. Por esto mismo se impone una consideración nueva de los procesos comunicativos de la Iglesia, que vayan asociados no sólo a la misión evangelizadora, sino también a la tarea de gobierno pastoral.
5ª – Dada la importancia de la comunicación social en la configuración de la persona y de sus comportamientos, animamos a los padres y educadores a seguir formando a los más jóvenes en el uso adecuado y responsable de los medios de comunicación.
6ª – Alentamos a cuantos trabajan en los mass media a proseguir en su empeño de servir a la dignidad de la persona y a la construcción de una sociedad más libre, justa y solidaria.
Respondiendo a la llamada de Benedicto XVI a renovar y actualizar las enseñanzas del Concilio Vaticano II como instrumento valioso en el ámbito del Año de la Fe, queremos terminar invitando a una lectura actualizada y una conveniente puesta en práctica del Decreto Conciliar Inter Mirifica, sobre las comunicaciones sociales, y de los documentos que lo desarrollan.”
Comissão Episcopal da Cultura, Bens Culturais e Comunicações Sociais
Comisión Episcopal de Medios de Comunicación Social de España
Fátima, 27 de junio de 2012